杨闻宇散文:且看他山之石(下)
写后疏时,魏征着重从10个角度条分缕析,深入解剖太宗在十三年里的细微变化。他不嫌重复,每条都有“贞观之初”与“顷年以来”的字样,将前后强烈比照,以显示初衷之难持——初衷是珍贵的萌芽,是强大的发轫。如果进行归纳,后疏有以下格外引人深思处:
写后疏时,魏征着重从10个角度条分缕析,深入解剖太宗在十三年里的细微变化。他不嫌重复,每条都有“贞观之初”与“顷年以来”的字样,将前后强烈比照,以显示初衷之难持——初衷是珍贵的萌芽,是强大的发轫。如果进行归纳,后疏有以下格外引人深思处:
山有绝顶,术有绝招,文有绝笔,这里的“绝”多是登峰造极、无可比拟的意思。人在世上,不可能不做梦,有人从噩梦中哭醒,有人从美梦中笑醒。当然,其间也有绝梦。要说绝梦,可以苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》为例: